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宗教界人士評(píng)“法輪功”:徹底揭露和批判“法輪功”的虛偽性和欺騙性 2001年3月2日 13:47 中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng) 刀述仁 中共中央關(guān)于處理和解決“法輪功”問(wèn)題的重大決策,得人心,合民意,非常及時(shí),非常必要,對(duì)于鞏固全國(guó)人民賴以團(tuán)結(jié)奮斗的根本思想基礎(chǔ),維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定,保證改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的健康發(fā)展,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。全國(guó)佛教界堅(jiān)決擁護(hù)這一重大決策,決心緊密地團(tuán)結(jié)在以江澤民同民為核心的黨中央周?chē)瑸榉e極推進(jìn)依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的進(jìn)程,為保障改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行,而努力作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。 依法處理和解決“法輪功”問(wèn)題,是相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期以來(lái)我國(guó)宗教界的一個(gè)共識(shí),一種共同的愿望。“法輪功”雖然從其創(chuàng)立開(kāi)始,就大量剽竊佛教、道教和基督教等正信宗教的教義和名詞術(shù)語(yǔ),但是它在本質(zhì)上與正信宗教是完全不同的,兩者之間有著原則的區(qū)別。眾所周知,佛教、道教和伊斯蘭教、天主教、基督教等五大宗教在我國(guó)是得到憲法和法律明確尊重與保護(hù)的正當(dāng)宗教信仰,與之相應(yīng)的五大全國(guó)性宗教團(tuán)體是早就在政府進(jìn)行合法登記的信教群眾愛(ài)國(guó)愛(ài)教的組織。各個(gè)宗教的教義和儀軌雖然不盡相同,但無(wú)一不是經(jīng)歷了上千年的歷史考驗(yàn)和發(fā)展,其廣泛的群眾基礎(chǔ)是在千百年的歷史演變中逐步積累和鞏固起來(lái)的。以最近五十年的歷史為例,從新中國(guó)建立開(kāi)始,以上各宗教一直在努力積極地與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),各宗教團(tuán)體在貫徹落實(shí)宗教信仰自由政策、發(fā)揮政府與信教群眾之間的橋梁紐帶作用方面,一直在克盡職責(zé),因而贏得了廣大信教群眾的支持和擁護(hù)。但是,李洪志所編造的“法輪大法”,在組織上是非法的,在思想上是完全屬于封建迷信的,與以上各個(gè)正當(dāng)?shù)淖诮绦叛龊翢o(wú)共同之處。這個(gè)所謂的“法輪大法”,從一開(kāi)始就不擇手段,大量剽竊和掠奪正信宗教的思想成果,貪天之功為己有,同時(shí)利用普通群眾練功健身的善良愿望,特別是利用人們?cè)谧诮讨R(shí)方面缺少了解的普遍狀況,在將正信宗教的一系列思想成果據(jù)為己有的同時(shí),大肆貶低和誹謗這些正信宗教信仰,比如李洪志胡說(shuō)什么他的“法輪大法”比佛教要高,他自己比釋迦牟尼還大等等,為了神化自己、爭(zhēng)奪群眾,可以說(shuō),李洪志及其操縱的“法輪功”非法組織,達(dá)到了無(wú)所不用其極的卑劣程度。 因此,近幾年以來(lái),全國(guó)宗教界,特別是佛教界,對(duì)于李洪志其人,對(duì)于“法輪功”這個(gè)非法組織的卑鄙行徑,備感氣憤,倍加警覺(jué),早就多次在佛教界的報(bào)刊上予以揭露和抨擊,同時(shí)通過(guò)正常渠道多次向各級(jí)政府反映情況,表達(dá)佛教界群眾的義憤,要求對(duì)其依法加以處理。1998年元月,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)在北京就“法輪功”問(wèn)題召開(kāi)過(guò)小范圍的座談會(huì),集中了佛教界的認(rèn)識(shí)和意見(jiàn),向有關(guān)部門(mén)作了匯報(bào)。 通過(guò)學(xué)習(xí)黨和政府處理“法輪功”問(wèn)題的有關(guān)各種文件,我們佛教界更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到,這是一場(chǎng)思想政治領(lǐng)域的嚴(yán)肅斗爭(zhēng),應(yīng)當(dāng)認(rèn)清“法輪功”這個(gè)非法組織的政治本質(zhì),充分認(rèn)識(shí)這場(chǎng)斗爭(zhēng)的重要性和緊迫性,徹底揭露和批判“法輪大法”的虛偽性和欺騙性,與之進(jìn)行更堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。同時(shí),我個(gè)人認(rèn)為,在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,一定要注意掌握好有關(guān)的政策界限,既要把正確的健身練功活動(dòng)與打著這個(gè)旗號(hào)搞迷信活動(dòng)區(qū)別開(kāi)來(lái),同時(shí)還應(yīng)強(qiáng)調(diào)把正常的宗教信仰和宗教活動(dòng)與“法輪功”這類盜用佛教名詞術(shù)語(yǔ)的非法活動(dòng)區(qū)別開(kāi)來(lái)。我堅(jiān)信,通過(guò)這場(chǎng)嚴(yán)肅斗爭(zhēng),將有利于進(jìn)一步教育信教群眾,團(tuán)結(jié)廣大的信教群眾,投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉事業(yè)中來(lái)。 |
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