中新網(wǎng)8月20日電 以孔子學(xué)說為代表的中華文化在國外有著廣泛而深遠的影響,而中國一些專家學(xué)者卻在肆意“惡搞”。對此,香港大公報20日刊出署名“唐虞”的文章指出,優(yōu)秀的歷史文化包括歷史名人,是一個國家的“軟實力”,“惡搞”中國文化給世界帶去的是對優(yōu)秀文化認同秩序破壞,給中國留下的是國家“軟實力”的“硬傷”!皭焊恪笔菍ψ鎳幕、也是對世界文化的犯罪。
文章首先從“柏林得月園的入口處”談起,在德國柏林有一座美麗的公園,叫“得月園”,公園的入口處矗立著兩米多高的大理石孔子塑像。塑像花崗石基座上刻著“己所不欲,勿施于人”的孔子名言。德國人把孔子和康德共同尊為教育學(xué)的奠基人。德國前總統(tǒng)約翰內(nèi)斯•勞說:“中國的先哲孔子在德國廣為人知。他的至理名言至今依然能給人們深刻的啟迪。這位古代東方哲人的形象出現(xiàn)在這個偉大哲學(xué)家輩出的國度的公共場所本身,就說明了孔子在德國人心目中的地位!
20世紀70年代,英國劍橋大學(xué)教授湯恩比在其與日本學(xué)者池田先生的對談集《二十一世紀的對話》中指出:“解決21世紀社會問題,只有中國孔孟學(xué)說與大乘佛法!88年諾貝爾獎得主巴黎會議有一個鮮明的議題:如果人類要在21世紀生存下去,必須回到2500年前,去吸取孔子的智慧。意大利人利瑪竇,在中國生活了27年,將《論語》翻譯成了拉丁文;英國理雅各布,窮幾十年之心血翻譯四書五經(jīng)。
文章指出,以孔子學(xué)說為代表的中華文化在國外有著廣泛而深遠的影響,而中國一些專家、學(xué)者卻在肆意“惡搞”。前不久,有中文系教授出了一本新書,在書中稱孔子是一個懷抱理想,在現(xiàn)實世界找不到精神家園的“喪家狗”。在此之前,承載著幾千年中華民族象征的“龍”,也被學(xué)者們稱為“兇圖騰”、“丑圖騰”,說“龍”的樣子太可怕、太霸道,影響中國的國際形象,要推倒、重立。近來,又有學(xué)者說唐僧虛偽、諸葛亮奸詐、岳飛是奸臣秦儈是忠臣、劉備無義關(guān)公好色等等。只要是代表了中華文化歷史美好、智慧、勤勞、善良的人和物一概推倒,美的打成丑的,紅的說成黑的,詞語中甚至極盡辱罵、攻擊之能事。
給中國歷史名人和歷史文化“抹黑”的大多是我們一些尊敬的學(xué)者、教授們。他們讀的是圣賢之書,為什么要抹黑歷史抹黑名人?改革開放后中國經(jīng)濟迅猛發(fā)展,財富不斷往少數(shù)人手上集中,名人通吃,金錢穿透了社會各個階層,同樣也導(dǎo)致了知識、學(xué)術(shù)界的普遍“浮躁”。經(jīng)濟社會的這種變革,沖擊了一些學(xué)者的道德底線,使一些人感到正經(jīng)的學(xué)術(shù)研究很難在世界上揚名立萬,只有顛覆甚至是“惡搞”歷史、抹黑歷史名人,才能一夜成名。而信息社會、復(fù)雜的國際環(huán)境,為他們提供了變態(tài)“成名”的機會。
文章指出,曾經(jīng)有人問“美國害怕中國什么?”得到的回答是“中國文化!眱(yōu)秀的歷史文化包括歷史名人,是一個國家的“軟實力”,這種實力的能量遠大于經(jīng)濟、軍事實力。中華文明傳承數(shù)千年,發(fā)展到今天的13億人,靠的就是其強大的凝聚力、親和力和生命力。中華文化是世界寶貴的人文財富,我們的學(xué)者不往祖宗臉上貼金,至少不該往祖宗臉上抹黑。這種為了一點虛名、一己私利而不惜抹黑祖宗的行為喪失了中國知識分子的基本道德,也在很大程度上傷害了國家的“軟實力”。
文章說,隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展,“中國威脅論”充斥著西方媒體,中國發(fā)生的一件小事都會被一些境外媒體大肆渲染,夸大、歪曲、妖魔化;今天西方報道中國的事情很多,但真正正面的內(nèi)容很少。為什么?一個主要的原因就是西方不了解中國,不了解中國文化。在這樣的情況下,我們自己再把自己優(yōu)秀的文化和偉大的名人抹黑,正是在為西方丑化中國添磚加瓦、提供素材,我們的學(xué)者做了西方花錢想做而做不好的事。如此,我們還怎么抱怨外國人不了解中國,還怎么讓外國人不妖魔化中國?還拿什么去進行文化交流讓外國人了解中國?
文章最后引用中曾根康弘的話說“我們應(yīng)該把文化視為民族的靈魂!”日本動畫片推向了世界,韓國電視劇在亞洲引發(fā)了“韓潮”,而我們學(xué)者制造的“孔子狗”、“岳飛賊”給世界帶去了什么?給中國帶來了什么?給世界帶去的是對優(yōu)秀文化認同秩序破壞,給中國留下的是國家“軟實力”的“硬傷”!皭焊恪笔菍ψ鎳幕、也是對世界文化的犯罪。我們這些擅長“惡搞”的學(xué)者,在“柏林得月園的入口處”應(yīng)該感到臉紅,應(yīng)該無地自容。