樹挪死,人挪活,傳統(tǒng)的戶籍制度不讓人挪。改革戶籍制度成為大勢所趨。但是,取消農(nóng)業(yè)戶口,允許農(nóng)民進城務(wù)工之后,農(nóng)民的處境并沒有得到實質(zhì)性改善,他們在城市仍然備受歧視,不能享受城市居民的各項福利,在有些時候他們甚至不能使用城市的公共產(chǎn)品。于是有人認為我國戶籍改革不徹底,應(yīng)該讓大量的農(nóng)民享受城市居民的各項福利待遇。
這種觀點不僅轉(zhuǎn)移了公眾的視線,而且將中國未來戶籍制度改革引入歧途。戶籍制度是一種中性制度,一個國家的公民在取得身份證之后,可以按照憲法的規(guī)定自由遷徙,但是,為了便于公民行使政治權(quán)利、社會權(quán)利和民事權(quán)利,必須進行戶籍登記,以確定居民的選舉權(quán)、自治權(quán)乃至民事訴訟權(quán)利。所以,戶籍制度改革的方向不是取消戶籍制度,而是將戶籍制度身上所附加的種種不合理制度剝離出來,還原戶籍制度的本來面目。
戶籍制度是一種登記制度,遷徙到一個地區(qū)的居民,到當(dāng)?shù)貞艏怯洐C關(guān)辦理登記之后,就可以確定一系列的權(quán)利,可以享受當(dāng)?shù)氐母鞣N公共產(chǎn)品。現(xiàn)在的問題是,由于我國在公共產(chǎn)品配置方面出現(xiàn)了城鄉(xiāng)失衡的現(xiàn)象,廣大農(nóng)村公共產(chǎn)品供給嚴重不足。如果大量農(nóng)民遷入城市,那么,不但會攤薄城市居民的公共產(chǎn)品,而且會導(dǎo)致中國農(nóng)村“空殼化”。所以,我國戶籍制度改革需要其他改革與之相配套,如果戶籍制度改革單兵突進,沒有加大對農(nóng)村公共產(chǎn)品的投入,或者農(nóng)村居民仍然承受不必要的負擔(dān),那么,戶籍制度改革不具有實質(zhì)意義。
現(xiàn)在人們批評戶籍制度,其實是批評附著在戶籍制度之上的種種不合理的制度,戶籍制度不是萬惡之源,只是由于社會資源分配不公,特別是由于公共產(chǎn)品配置出現(xiàn)了嚴重失衡,所以人們才會怪罪中國的戶籍制度。
今后我國戶籍制度改革應(yīng)當(dāng)遵從下列原則:首先,公民遷徙自由的原則。戶籍登記不附加先決條件,只要在一個地方居住,居民就可以憑身份證和居住證明在當(dāng)?shù)貞艏怯洐C關(guān)辦理戶籍登記。其次,確權(quán)原則。戶籍登記的唯一目的就是確認居民的權(quán)利。今后,居民可以按照憲法和法律的規(guī)定在戶籍登記所在地參加政治選舉,享有選舉權(quán)和被選舉權(quán);居民可以在戶籍所在地參加選舉居民委員會,可以在戶籍所在地參加各種社會活動,享有各種社會性權(quán)利;居民可以憑戶籍證明到司法機關(guān)提起訴訟,以確認法院的管轄地。除此之外,戶籍制度不能用來對居民進行身份鑒別,更不能根據(jù)居民原來的戶籍,減少或者剝奪居民享用公共產(chǎn)品的權(quán)利。第三,便利原則。今后居民可以通過社區(qū)辦理戶籍登記,戶籍地改變不支付任何費用。
總而言之,戶籍制度改革不是把城鄉(xiāng)兩元戶口制度改造成為按照行政區(qū)域確定戶籍,更不是徹底取消戶籍制度。
(作者喬新生 系中南財經(jīng)政法大學(xué)教授)