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    當(dāng)?shù)貢r(shí)間20日晚，中國(guó)駐英大使傅瑩在英國(guó)皇家國(guó)際問(wèn)題研究所（Chatham House）發(fā)表演講，闡述“奧運(yùn)會(huì)后的中西方關(guān)系”。她在演講時(shí)表示，奧運(yùn)會(huì)并沒(méi)有改變中國(guó)既強(qiáng)又弱、既大又小的基本國(guó)情，也沒(méi)有消除影響中西方關(guān)系的深層次問(wèn)題。 中新社發(fā) 李鵬 攝

　　中新網(wǎng)12月29日電 新加坡《聯(lián)合早報(bào)》12月29日發(fā)表鳳凰衛(wèi)視評(píng)論員邱震海撰寫的文章《2008年中外關(guān)系的激蕩與心理磨合》指出，如果說(shuō)今年上半年的奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f和西藏風(fēng)波是中西雙方的第一次重大心理沖擊和調(diào)適，其特征是雙方的拒斥乃至對(duì)抗，那么下半年的國(guó)際金融海嘯則是給雙方一個(gè)新的融合機(jī)會(huì)，也是中國(guó)在各方期待下發(fā)揮國(guó)際秩序穩(wěn)定作用的極佳機(jī)會(huì)。兩者殊途同歸，既是國(guó)際秩序重塑過(guò)程中的必經(jīng)之路，也是中西雙方的共同成長(zhǎng)過(guò)程，將其間產(chǎn)生的種種磨合稱之為雙方共同的“成長(zhǎng)煩惱”也許更為確切。

　　文章摘錄如下：

　　2008年中國(guó)在對(duì)外關(guān)系方面的一個(gè)顯著特點(diǎn)，即與西方在價(jià)值觀方面的沖突由深層浮上表層，其背后折射的其實(shí)是中國(guó)崛起給西方世界和中西互動(dòng)帶來(lái)的心理沖擊。

　　同樣值得注意的是，中歐乃至中西雙方今年上半年在意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀上的沖突，并未影響中國(guó)全球外交作用的發(fā)揮。其中有兩個(gè)明顯的標(biāo)志：

　　一、在11月15日舉行的二十國(guó)金融峰會(huì)上，無(wú)論是美國(guó)還是歐洲都對(duì)中國(guó)寄予了高度期待，雙方都對(duì)中國(guó)施以各種手段，希望在國(guó)際金融秩序的調(diào)整中將中國(guó)爭(zhēng)取到自己一邊；

　　二、中國(guó)正式派出軍艦參與亞丁灣的航運(yùn)護(hù)衛(wèi)，這是數(shù)百年來(lái)首次遠(yuǎn)航行動(dòng)。

　　如果說(shuō)今年上半年的奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f和西藏風(fēng)波是中西雙方的第一次重大心理沖擊和調(diào)適，其特征是雙方的拒斥乃至對(duì)抗，那么下半年的國(guó)際金融海嘯則是給雙方一個(gè)新的融合機(jī)會(huì)，也是中國(guó)在各方期待下發(fā)揮國(guó)際秩序穩(wěn)定作用的極佳機(jī)會(huì)。

　　兩者殊途同歸，既是國(guó)際秩序重塑過(guò)程中的必經(jīng)之路，也是中西雙方的共同成長(zhǎng)過(guò)程，將其間產(chǎn)生的種種磨合稱之為雙方共同的“成長(zhǎng)煩惱”也許更為確切。

　　當(dāng)然，中國(guó)海軍的遠(yuǎn)洋出征，難免會(huì)在西方世界引起對(duì)中國(guó)戰(zhàn)略意圖和戰(zhàn)略走向的猜疑，尤其是日前中國(guó)國(guó)防部宣布，中國(guó)正在研究建造航空母艦的可能性。但只要中國(guó)在未來(lái)過(guò)程中把握方向，注意平衡，就不難應(yīng)對(duì)和化解這一局面。

　　展望2009年，這一態(tài)勢(shì)無(wú)疑會(huì)持續(xù)。值得注意的是，由于全球金融和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，中美和中歐的貿(mào)易摩擦可能在2009年上升乃至激化。

　　中外民間心理的激蕩和磨合，是2008年出現(xiàn)的一個(gè)新現(xiàn)象。過(guò)去若干年，中外民間心理磨合更多只是出現(xiàn)在中日關(guān)系中。但今年開始，由于西藏風(fēng)波和北京奧運(yùn)，中國(guó)和西方在民間層面的心理沖突和磨合，開始由深層浮上表層。

　　必須指出，中西雙方的民間心理磨合，與雙方的政治定位和價(jià)值體系有關(guān)聯(lián)，但沒(méi)有必然聯(lián)系。過(guò)去若干年，中國(guó)崛起是以西方不可預(yù)測(cè)和不可掌控的邏輯發(fā)展的。

　　在大國(guó)崛起的歷史上，西方遇到了一個(gè)從未曾遇到的對(duì)手：中國(guó)既不同于完全對(duì)立于西方的蘇聯(lián)，也不同于全方位融入西方經(jīng)濟(jì)和政治體制的日本和德國(guó)。

　　與此同時(shí)，西方過(guò)去數(shù)百年也處于一個(gè)逐漸成熟的過(guò)程之中：文化傲慢(其表現(xiàn)每每是殖民主義)與自由、平等、博愛(ài)以及民主和人權(quán)價(jià)值觀，長(zhǎng)期來(lái)一直是西方世界的一體兩面。上世紀(jì)后半葉，后者逐漸克服前者成為西方主流，但前者的殘留影響仍在。

　　過(guò)去20多年，西方面對(duì)的是一個(gè)急需技術(shù)和資金、但并不會(huì)對(duì)其構(gòu)成挑戰(zhàn)的中國(guó)。更何況在冷戰(zhàn)期間的80年代，由于有蘇聯(lián)作為參照，中國(guó)一度成為西方眼中最好的社會(huì)主義國(guó)家。

　　但這一態(tài)勢(shì)今天已蕩然無(wú)存。實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)加上意識(shí)形態(tài)，導(dǎo)致西方今天面對(duì)中國(guó)時(shí)，夾雜著從政治對(duì)抗到文化傲慢的種種復(fù)雜情緒。

　　與之相伴隨的另一個(gè)日益明顯的現(xiàn)象是：中國(guó)(尤其是民間)看西方的視角，從原來(lái)的仰視，逐漸發(fā)展到平視乃至俯視。更重要的是，由于歷史的原因，無(wú)論是原來(lái)的仰視，還是現(xiàn)在的平視乃至俯視，中國(guó)看西方的背后都有一個(gè)揮之不去的影子，那就是歷史的悲情。

　　如果說(shuō)，這種悲情外在表現(xiàn)過(guò)去主要是悲，那么今天的表現(xiàn)形式更多是傲。兩者的內(nèi)在邏輯一脈相承，即都缺乏與西方世界的心理上的真正平視。

　　這樣的復(fù)雜態(tài)勢(shì)對(duì)中國(guó)和西方都是史無(wú)前例，因此雙方都同時(shí)面臨一個(gè)調(diào)整心態(tài)和逐漸成熟的問(wèn)題。只不過(guò)從中國(guó)來(lái)說(shuō)，由于正處崛起期，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)形態(tài)和國(guó)民心態(tài)、價(jià)值觀都處于急劇轉(zhuǎn)型過(guò)程中，其心理調(diào)適的難度絲毫不亞于西方之面對(duì)中國(guó)崛起。

　　在經(jīng)歷了2008年的風(fēng)波、沖突和磨合之后，現(xiàn)在恐怕是到了人們逐漸跳出這些事務(wù)性表層，逐漸進(jìn)入雙方文化磨合的深層的時(shí)候了。

　　毋庸置疑，中國(guó)的崛起將導(dǎo)致現(xiàn)有國(guó)際秩序的重塑和各方的心理動(dòng)蕩，而究其本質(zhì)是一個(gè)文化心理問(wèn)題。

　　因此，中國(guó)文化如何為世界認(rèn)同？中國(guó)文化的哪些要素可以在未來(lái)新的國(guó)際秩序中發(fā)揮積極、有效的作用？尤其是中國(guó)文化逐漸走向世界，如何尋求與西方文化在人類共同價(jià)值觀上的溝通與認(rèn)同？這些恐怕是中西雙方思想家們應(yīng)該尋求溝通和對(duì)話的地方。

　　由中西雙方的思想家進(jìn)而擴(kuò)展到雙方的民間的溝通和認(rèn)知接近，也許2008年對(duì)中西雙方而言都僅是一個(gè)開端而已。