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　　文/麥家

　　我曾養(yǎng)過(guò)兩只狗。

　　一只是朋友送的，德牧，名門(mén)血統(tǒng)，姿態(tài)高貴，儀表堂堂。我不敢慢待，每天都用上好的骨肉款待，有時(shí)還喂羊湯、牛奶。漸漸地，它除了精肉細(xì)骨一概不食，包括龍骨和豬皮。到后來(lái)甚至連超市買(mǎi)來(lái)的高價(jià)狗糧，它都懶得瞄一眼，像嬌生慣養(yǎng)的小姐，或是滿(mǎn)腹怨氣的貴婦，而我分明從它慵懶冷漠的眼神里，看到了它深徹的不滿(mǎn)和厚重的怨氣。

　　另外一只，是我在部隊(duì)時(shí)養(yǎng)的狼狗。那時(shí)，我任務(wù)繁重，只能粗生陋養(yǎng)，想起了給它丟點(diǎn)剩飯菜，想不起就任它自生自滅。日子長(zhǎng)了，我發(fā)現(xiàn)，我慢待的不是皺紋、蘆葦，或其他，我慢待的是真誠(chéng)，真誠(chéng)的“朋友”。這位朋友只需一碗粗糲的糙米飯，加上一點(diǎn)點(diǎn)肉末或油腥，就能令其開(kāi)心、忘懷地快樂(lè)，為我們的友情雀躍，神采奕奕，奔跑如風(fēng)。

　　我講它們的事不是為了紀(jì)念，只是想陳述一個(gè)道理：由儉入奢易，由奢入儉難。這道理司馬光早講過(guò)。

　　外人看，我名利雙收，風(fēng)光無(wú)限。其實(shí)，我時(shí)時(shí)感到沮喪。因?yàn)檫@時(shí)代與我的愿望是有距離的，物質(zhì)的過(guò)分泛濫、強(qiáng)勢(shì)和情感的過(guò)于復(fù)雜、虛假，歪曲、掩蓋、抽離了太多東西，包括公理和常識(shí)。我時(shí)常想，我們至深的需要不過(guò)如冬日的陽(yáng)光一般和煦、簡(jiǎn)單，但總有人，太多人，喜歡頂著烈日，化身飛蛾，投向華麗的火焰。我的沮喪不是因?yàn)闇缤�，相反，人們學(xué)會(huì)了極端地展覽生存，卻同樣極端地遺忘了幸福之根本——何止是人，我的德牧就是這樣，在高標(biāo)準(zhǔn)的物質(zhì)生活中學(xué)會(huì)了痛苦，而狼狗卻在無(wú)聲處給了我莫大的溫暖和幽遠(yuǎn)的感悟。幽遠(yuǎn)的名字是幸福。

　　幸福必須是單純的，單純一點(diǎn)，欲望就可以少一點(diǎn)。有句成語(yǔ)，叫做欲壑難填，是無(wú)上智慧：欲望就是個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法滿(mǎn)足的東西，如同多米諾骨牌，打開(kāi)一扇門(mén)，緊接著其他的門(mén)跟著就打開(kāi)了。而絕大部分欲望是無(wú)用的，只會(huì)讓你的生活變得復(fù)雜�，F(xiàn)代人總是在不停地往前沖，以為前面有很多東西在等待我們，其實(shí)，很多東西是在我們身后。

　　我一直認(rèn)為，滿(mǎn)足欲望的最好方式就是關(guān)閉欲望之門(mén)，正如古人所說(shuō)：本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。

　　(摘自《南方周末》)