中新社福州十二月二日電題：探訪閩北最大的媽祖廟——武夷山天上宮
作者 陳國(guó)明 楊瑞榮
人們都知道，媽祖廟一般是建在沿海，而建在閩北山區(qū)武夷山的媽祖廟——天上宮，盡管歷史悠久，卻少人得知。最近記者專程前往一訪，感受閩北媽祖廟的輝煌。
天上宮位于武夷山九曲溪畔的星村黃花嶺上，規(guī)模宏大，氣勢(shì)非凡。據(jù)資料顯示，該宮始建于康熙三十九年，至康熙四十八年竣工，歷時(shí)十年。這是一座仿宮殿建筑，“天上宮”匾額為豎匾。據(jù)說，當(dāng)時(shí)只有皇宮才可以用豎匾，因?yàn)閶屪鏋橛馓旌�，所認(rèn)也用豎匾。匾額上雕有“陰陽(yáng)太極”圖案。因媽祖于嘉慶七年(公元一八0二年)被敕封為“天上圣母無(wú)極元君”，這磚雕門額用“太極”圖案和“天上宮”額名標(biāo)明媽祖的封號(hào)。額名上的龍鳳裝飾是鳳在上而龍?jiān)谙碌莫?dú)到構(gòu)思，表明了媽祖的顯赫地位。
世界各地的媽祖廟都稱“媽祖廟”或“天后宮”，而武夷山的媽祖廟之所以稱“天上宮”，因武夷山地處閩、粵、臺(tái)最高處，具有“東南屋脊”之稱。武夷山星村九曲溪上游的桐木溪又叫“通天河”，媽祖在形成時(shí)期被民間傳為“通天女神”，星村傳說是九天之上的星辰化就，因此建在星村的媽祖廟，被認(rèn)為是媽祖的天上行宮，稱“天上宮”。
管廟人告訴記者，“天上宮”為閩西客家首府汀州人集資所建，原為汀州會(huì)館。因?yàn)樾谴遄怨攀俏湟纳降牟枋�，武夷巖茶順九曲溪水運(yùn)經(jīng)閩江入海。為保證行船安全，須仰賴媽祖庇佑。所以當(dāng)年汀州人建這所會(huì)館時(shí)，就建有媽祖殿，供奉媽祖神像。隨著汀州人遷徙足跡的延伸，天上宮媽祖信眾從閩北走向天南地北，遍布海內(nèi)外。天上宮歷經(jīng)數(shù)百年滄桑，在十年動(dòng)亂中再遭重創(chuàng)，已顯得破落不堪。二00一年底，由海內(nèi)外信眾集資按原樣重新修葺。走進(jìn)大殿，只見大殿上的大部分木柱是原來(lái)的，部分因受蟲蟻蛀蝕更換新柱，大殿中央，一座用千年含笑樹雕刻的媽祖神像含底座高六米，為全國(guó)媽祖木雕神像之最。殿中保存一只為康熙四十八年宮殿落成時(shí)鑄就的香爐，這只香爐在“文革”中流失在農(nóng)民家中，不久前由宮廟收回，現(xiàn)成為鎮(zhèn)宮之寶。
天上宮不僅是一座媽祖廟，其建筑風(fēng)格獨(dú)具一格，也是一座古建筑的精品。大殿是仿宮殿式建筑，分為大殿、后進(jìn)偏殿、左右廊，周圍砌有風(fēng)火墻，正面是磚砌牌樓式門面，磚雕門面浮雕著神話人物與龍鳳花鳥，額門后，大殿前建有戲臺(tái)。木雕精雕巧鏤，采用圓雕、透雕、浮雕、縷空雕、嵌入等多種工藝，令人嘆為觀止。從外觀看，整座宮廟別出心裁地為船形建筑，據(jù)說地下排水溝是接九曲溪構(gòu)建，意為媽祖坐在船上行走九曲溪上保佑溪流上往來(lái)行船的安全。
按原樣重修一新的天上宮屋頂為雙重飛檐，中間矗立著一座保存完好的原來(lái)的黑色古塔，兩旁舍廊雕刻精致，重新刷紅鍍金，顯得金碧輝煌。據(jù)管廟人介紹，現(xiàn)在來(lái)武夷山旅游的臺(tái)胞絡(luò)繹不絕，他們來(lái)到星村后，都要到天上宮朝拜進(jìn)香，香火一派興旺，天上宮媽祖神像也為此被稱為“閩北媽祖”。
