今年政府工作報告中有這樣一組數(shù)據(jù)：2024年國內(nèi)生產(chǎn)總值增長5%，單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能耗降幅超過3%，在2025年的預(yù)期目標(biāo)中，同樣提到“一升一降”兩個指標(biāo)。

　　西方經(jīng)濟學(xué)里有一條著名“倒U型”曲線叫“庫茲涅茨曲線”，后來這條曲線被運用到環(huán)保領(lǐng)域。從這條曲線看，一個國家或一個地區(qū)，發(fā)展水平較低時，經(jīng)濟越是增長，環(huán)境越是惡化，當(dāng)經(jīng)濟水平發(fā)展至某一個“拐點”后，環(huán)境的污染程度會隨著經(jīng)濟增長而減緩。在筆者看來，我們已經(jīng)找到了“環(huán)境庫茲涅茨曲線”的“拐點”，共同富裕、中國式現(xiàn)代化將在綠色發(fā)展中逐步實現(xiàn)。

　　20年前，時任浙江省委書記的習(xí)近平同志在浙江安吉提出了“綠水青山就是金山銀山”的重要理念和科學(xué)論斷。20年來，浙江積極探索“綠就是金”的共富之路。今天，我們就來聊聊，“生態(tài)富”是何種境界的富？

　　一

　　人類自進(jìn)入工業(yè)時代以來，伴隨改造自然能力的大幅躍升與人口的爆炸式增長，消耗資源、損害生態(tài)成為難以遏制的趨勢，不少西方國家的工業(yè)文明就建立在犧牲生態(tài)的基礎(chǔ)上。

　　上世紀(jì)七八十年代，歐美地區(qū)興起綠色和平運動，其中一些比較激進(jìn)的人就把生態(tài)危機歸咎于發(fā)展經(jīng)濟和應(yīng)用科技，強調(diào)自然的利益高于一切，主張人的活動讓位于自然。顯然，這樣的設(shè)想具有烏托邦色彩，在現(xiàn)實中難以實現(xiàn)，因為生態(tài)問題是走向現(xiàn)代文明的一道必答題，把生態(tài)和發(fā)展對立起來是行不通的。

　　生態(tài)好壞與社會富裕程度的高低也可以呈現(xiàn)出正比關(guān)系。有研究顯示，世界范圍內(nèi)最貧困的人口通常生活在生態(tài)環(huán)境脆弱區(qū)域，貧困和環(huán)境問題往往交叉重疊。

　　事實上，生態(tài)富是對富裕極高境界的追求，這種“富”超越了物質(zhì)財富的線性增長，更注重人的感受和體驗，更強調(diào)人與自然、人與社會的和諧共生、可持續(xù)發(fā)展。有學(xué)者就曾指出，在收入水平相同的情況下，置身于生態(tài)優(yōu)美的環(huán)境中，會有滿滿的幸福感。良好的生態(tài)環(huán)境就是最普惠的民生福祉。

　　可以說，生態(tài)提供了人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，是構(gòu)筑共同富裕底色的核心資源稟賦，通過生態(tài)這一公共產(chǎn)品的供給來帶動物質(zhì)富裕、精神富有，推動生態(tài)經(jīng)濟化、經(jīng)濟生態(tài)化，這樣的“富”才有成色、有分量。

　　習(xí)近平同志在浙江工作時就講過：“哪里注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)、建設(shè)、合理開發(fā)和經(jīng)營，哪里就會獲得巨大的經(jīng)濟效益、環(huán)境效益和社會效益?！笔刈×硕嗌倬G水青山，就守住了多大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

　　二

　　《之江新語》中寫道：“這‘兩座山’要作為一種發(fā)展理念、一種生態(tài)文化，體現(xiàn)到城鄉(xiāng)、區(qū)域的協(xié)調(diào)發(fā)展中……”20多年來，浙江正是以“美麗”為抓手，拉動了區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間的系統(tǒng)性變革。在浙江，生態(tài)建設(shè)不僅僅作為經(jīng)濟社會發(fā)展的一個重要板塊，而且成為縮小“三大差距”、實現(xiàn)共同富裕的一個關(guān)鍵支點。

　　人對自然的開發(fā)和利用，一度讓人與自然之間呈對立關(guān)系。如何讓人與自然和諧共生、在生存和生態(tài)之間找到平衡是一個世界級難題，這個時候需要把政府的作用、制度的作用發(fā)揮出來。浙江首創(chuàng)地役權(quán)改革，以生態(tài)補償?shù)男问桨焉a(chǎn)活動和生態(tài)保護(hù)協(xié)調(diào)起來。比如在衢州開化，農(nóng)民履行“不使用化肥、農(nóng)藥、除草劑”等義務(wù)，不僅享受了政府給予的補償，水稻還因為生態(tài)好而賣出了高價。人人參與保護(hù)，人人享有紅利，綠色發(fā)展追求共富成為老百姓的自覺和共識。

　　縮小城鄉(xiāng)差距是共富路上的一項繁重任務(wù)。綠水青山是連結(jié)城市與鄉(xiāng)村的一條紐帶，城鄉(xiāng)融合發(fā)展需要做好生態(tài)這篇大文章。正如有學(xué)者所言，生態(tài)產(chǎn)品的供給往往在鄉(xiāng)村，生態(tài)產(chǎn)品的需求則主要來自城市，通過市場交易可以促進(jìn)社會財富在城鄉(xiāng)之間流動。這兩年，浙江開發(fā)不少綠水青山的“周邊”，打造了鄉(xiāng)村旅游2.0版，比如安吉舉辦鄉(xiāng)村音樂節(jié)，讓搖滾、民謠、樂器演奏的音浪在鄉(xiāng)村“狂飆”；磐安在春節(jié)期間推出的迎龍燈、煉火等民俗活動，將節(jié)日的氛圍拉到“滿格”。充滿鄉(xiāng)村味、文藝味、科技味、民俗味的體驗讓城市居民心馳神往。

　　實現(xiàn)共同富裕需要工業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化的支撐，但并不是到處辦工業(yè)，每個地方的資源稟賦不同，應(yīng)當(dāng)是宜工則工、宜農(nóng)則農(nóng)、宜開發(fā)則開發(fā)、宜保護(hù)則保護(hù)。比如浙江不少山區(qū)縣實施“飛地政策”，去“飛入地”培育工業(yè)，把綠水青山“讓”出來發(fā)展綠色康養(yǎng)等產(chǎn)業(yè)；比如以污染整治為抓手，一手倒逼傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，一手利用傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)騰退出的新空間發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，以綠色生產(chǎn)力彰顯共同富裕的底色。

　　三

　　正如有網(wǎng)友指出，吃得上“生態(tài)飯”看天分，吃得好“生態(tài)飯”見學(xué)問。共同富裕的美好愿景里，綠水青山和“金山銀山”是高質(zhì)量發(fā)展的雙重底色，二者越是相輔相成，就越能走寬生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的新路。這不僅需要科學(xué)的頂層設(shè)計，更需要因地制宜地刷新觀念、創(chuàng)新實踐。

　　換個角度看問題，劣勢也能成優(yōu)勢。踐行綠水青山就是金山銀山理念的過程中，“資源稟賦決定論”束縛著不少地區(qū)的發(fā)展思維，將先天條件視作不可逾越的天花板，乃至陷入“等、靠、要”的被動困境。然而，發(fā)展絕不只是依賴既有資源，而需善用“優(yōu)勢論”主動創(chuàng)造資源。綠水青山、冰天雪地都是“金山銀山”，以如此眼光看問題，才能在先天劣勢中發(fā)現(xiàn)潛在優(yōu)勢，走出獨具特色的發(fā)展之路。

　　其實，“七山一水二分田”的浙江，自然資源確實匱乏，但這種“先天不足”卻迫使浙江繞開傳統(tǒng)的資源消耗型發(fā)展模式，向技術(shù)型、創(chuàng)新型經(jīng)濟轉(zhuǎn)型突圍。譬如，耕地稀缺，就巧借山地丘陵培育特色農(nóng)業(yè)，帶動產(chǎn)業(yè)“接二連三”，從“地里刨食”邁向“土里掘金”。

　　踩好了平衡木，保護(hù)和發(fā)展也能同頻共振?？吹靡姲l(fā)展優(yōu)勢，更要善于平衡好發(fā)展和保護(hù)的關(guān)系。這看似簡單，卻并非易事。比如，有的地方為保護(hù)綠水青山，“一刀切”地放棄“金山銀山”，將兩者對立起來。

　　事實上，社會發(fā)展與環(huán)境保護(hù)并非“零和博弈”，而是相互促進(jìn)的辯證關(guān)系。不能為了眼前利益透支未來，也不能為了保護(hù)環(huán)境放棄發(fā)展機遇。比如，浙江推進(jìn)工業(yè)轉(zhuǎn)型升級，嚴(yán)格限制高污染、高耗能項目，同時發(fā)展綠色制造和數(shù)字經(jīng)濟，既守住了生態(tài)底線，又打開了發(fā)展空間。

　　處理好“既要又要”的關(guān)系，關(guān)鍵是把生態(tài)修復(fù)與發(fā)展進(jìn)度協(xié)調(diào)起來，在永續(xù)發(fā)展中探尋與自然和諧共生之道。踩實每一步，讓發(fā)展節(jié)奏始終與生態(tài)脈搏同頻共振，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。暢通了價值實現(xiàn)路徑，綠水青山和“金山銀山”也能相互轉(zhuǎn)化。當(dāng)“美麗風(fēng)景”孕育“美麗經(jīng)濟”的故事在之江大地上不斷書寫，綠水青山與“金山銀山”的雙向轉(zhuǎn)化之路也能越走越寬。

　　比如湖州安吉，碳匯交易將竹林吸收的二氧化碳轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟收益，再投入竹林保護(hù)和擴展中，形成良性循環(huán)；又如浙江“兩山銀行”生態(tài)資源交易平臺，存入時是山水林田的生態(tài)家底，取出時是鏈?zhǔn)皆鲋档漠a(chǎn)業(yè)紅利，反哺時又化作滋養(yǎng)萬物的源頭活水。

　　這種螺旋式上升的良性循環(huán)不僅是對綠水青山就是金山銀山理念的生動實踐，更是對綠水青山與“金山銀山”關(guān)系的深層思考。當(dāng)生態(tài)價值實現(xiàn)路徑被打通，“養(yǎng)山富山”的實踐就是一本越寫越厚的“綠色賬”，不僅讓生態(tài)底色更加靚麗，更令發(fā)展“含金量”與生態(tài)“含綠量”相得益彰。

　　“生態(tài)富”是“高境界”的富。執(zhí)此“青綠”，共同富裕的成色將會更加動人。