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　　(一)時(shí)間在這一刻重新開(kāi)始。1949年10月1日。

　　中華人民共和國(guó)的成立，將近代以來(lái)中華民族所有屈辱和苦痛，封存在歷史深處。一個(gè)新的紀(jì)元，隨著五星紅旗的升起，隨著“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”的宣告，開(kāi)啟了。

　　從那時(shí)到現(xiàn)在，歲月的腳步已經(jīng)走過(guò)60個(gè)年頭。在中國(guó)流傳了近五千年的“天干地支”計(jì)時(shí)系統(tǒng)中，60年代表一個(gè)輪回。然而，當(dāng)新中國(guó)的歷史即將邁入下一個(gè)甲子，俯仰中華大地滄桑巨變，這個(gè)行進(jìn)在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上的古老民族，分明已經(jīng)打破封建王朝“其興也勃，其亡也忽”的興衰周期律。時(shí)間的指針，不可逆轉(zhuǎn)地指向現(xiàn)代化，指向世界，指向未來(lái)。

　　歷史的細(xì)節(jié)，時(shí)常內(nèi)有乾坤。2009年春天的倫敦，很多人注意到，二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人金融峰會(huì)新聞中心的時(shí)間顯示墻上，只懸掛著3個(gè)時(shí)鐘，依次為“華盛頓時(shí)間”、“倫敦時(shí)間”和“北京時(shí)間”。

　　“北京時(shí)間”，“中國(guó)道路”。全世界都在適應(yīng)這個(gè)重新走向舞臺(tái)中央的大國(guó)，希望從它的足跡里，解讀這條迥異于西方的現(xiàn)代化路徑。正如新加坡內(nèi)閣資政李光耀所說(shuō)的，“中國(guó)在世界中地位更替的作用如此之大，恐怕須三四十年才能找到新的平衡。僅僅將它看成一個(gè)加入進(jìn)來(lái)的大國(guó)是不行的，它是人類歷史上最大的一個(gè)”。

　　從貧窮走向富庶，從封閉走向開(kāi)放，從落后走向進(jìn)步……60年，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，走過(guò)了其他國(guó)家?guī)装倌甑默F(xiàn)代化發(fā)展歷程，演繹了民族史冊(cè)上自強(qiáng)不息的傳奇。它將一百多年的苦難和落后、幾代人的迷茫和彷徨，甩到了身后，也將對(duì)一個(gè)新生國(guó)家的封鎖和圍堵、對(duì)一種新興制度的質(zhì)疑和敵視，甩到了身后。

　　60年，在人類歷史的長(zhǎng)河中不過(guò)是短暫的瞬間，卻如此深刻地改變了中國(guó)人民、中華民族的命運(yùn)，改變了全球發(fā)展的格局和世界歷史的走向。

　　(二)考量一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，可以從兩個(gè)角度透視：歷史、地理。歷史的基本要素是時(shí)間，地理的基本要素是空間。

　　這句話看似平常，仔細(xì)琢磨卻并不簡(jiǎn)單。面對(duì)走過(guò)60年歷程的新中國(guó)，我們?cè)搹暮翁幦�尋找歷史的時(shí)間流變，又向何處確定地理的空間方位？

　　五千年的文明古國(guó)、兩千年的封建王朝、百余年的屈辱歷史、六十年的滄桑巨變……過(guò)去和現(xiàn)在，如何集合那萬(wàn)千點(diǎn)滴，在百轉(zhuǎn)千回中匯成一個(gè)民族頑強(qiáng)生長(zhǎng)的脈絡(luò)？

　　古老文明的榮耀、“中央帝國(guó)”的迷夢(mèng)、山河破碎的痛楚、“巨龍騰飛”的輝煌……中國(guó)與世界，如何統(tǒng)攬這千年巨變，在跌宕起伏間呈現(xiàn)一個(gè)國(guó)家波瀾壯闊的轉(zhuǎn)身？

　　這正是考察中國(guó)問(wèn)題的復(fù)雜性。新中國(guó)60年，不過(guò)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)的時(shí)間片段，卻承載起中國(guó)現(xiàn)代化歷程中開(kāi)天辟地的“歷史單元”，標(biāo)注了幾近亡國(guó)滅種的中華民族重新屹立于世界民族之林的“空間坐標(biāo)”。從內(nèi)部說(shuō)，這60年關(guān)乎一個(gè)延續(xù)幾千年的古老文明的生死；從外部看，這60年涉及一個(gè)占世界人口1/5的東方大國(guó)的興衰。這兩大課題，恰與中華民族近代以來(lái)救亡圖存、強(qiáng)國(guó)富民的兩大歷史使命相呼應(yīng)，與中國(guó)共產(chǎn)黨人60年不變的治國(guó)理想相契合——

　　在前不久閉幕的中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆四中全會(huì)上，胡錦濤總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)中華民族偉大復(fù)興是我們黨的偉大事業(yè)，再次強(qiáng)調(diào)要建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家�；厥仔轮袊�(guó)60年歷程，一個(gè)主題格外突出：中國(guó)共產(chǎn)黨始終以中華民族偉大復(fù)興為己任；一個(gè)路徑相當(dāng)鮮明：中國(guó)人民堅(jiān)定地把現(xiàn)代化視作走向復(fù)興的路徑。

　　現(xiàn)代化是一個(gè)過(guò)程，中國(guó)曾經(jīng)被拋在這個(gè)過(guò)程之外。這是1949年之前一個(gè)多世紀(jì)里中華民族所遭受的苦難和屈辱的緣由，也是在此之后一個(gè)甲子里神州大地所發(fā)生的變遷與進(jìn)步的動(dòng)力。盡管直至今日，人們對(duì)現(xiàn)代化的具體內(nèi)涵還有不同認(rèn)識(shí)，但三百余年世界近代史演進(jìn)所錘煉的共識(shí)是，從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變，從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變，是不同民族、不同國(guó)家、不同地區(qū)的共同目標(biāo)，是社會(huì)歷史進(jìn)程中不可逆轉(zhuǎn)的世界潮流。如何應(yīng)對(duì)現(xiàn)代化，怎樣實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，已經(jīng)成為決定一個(gè)國(guó)家興衰的最終因素、成為決定一個(gè)民族命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。

　　就讓我們沿著現(xiàn)代化這條主線，梳理時(shí)間和空間的坐標(biāo)，由此來(lái)看新中國(guó)改天換地的貢獻(xiàn)，看60年滄桑巨變的意義。