中新網(wǎng)6月19日電 新加坡《聯(lián)合早報(bào)》今天刊出旅美資深時(shí)事評論員司馬達(dá)的評論文章，分析一位美國《紐約時(shí)報(bào)》記者中國觀的改變；文章批評帶著有色眼鏡、對中國成就視而不見的觀點(diǎn)，并認(rèn)為，觀察中國要從事實(shí)出發(fā)，既不縮小，也不夸大，只求從事實(shí)中得出結(jié)論。
最近在法國埃維昂舉行發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家首腦對話時(shí)，國際輿論界出現(xiàn)了G8集團(tuán)應(yīng)有中國參加的論調(diào)。其中喊的最響的要數(shù)《紐約時(shí)報(bào)》記者紀(jì)思道(Nicholas Kristof)。按照紀(jì)思道的說法，中國沒有理由不能成為G8集團(tuán)成員。
這名美國大報(bào)的有名寫手，為何對中國如此垂青？作者介紹說，紀(jì)思道在《紐約時(shí)報(bào)》已經(jīng)干了近20年，曾先后出任過駐香港、北京和東京的首席記者，對中國和亞洲問題頗為了解。如果回顧一下紀(jì)思道的報(bào)道，人們會很容易發(fā)現(xiàn)他對中國看法的變化。13年前，紀(jì)思道正好在北京，眼看著中國在一場風(fēng)暴之后遭到美國制裁和西方抵制，在國際上孤立了，紀(jì)思道就從北京發(fā)出了這樣的議論：“如果不是根據(jù)國家面積大小，而是按其重要性來劃定的話，世界地圖就得重新繪制，中國過去一年內(nèi)戲劇性地縮小了，中國已不再是原來那么重要的國家了”。
紀(jì)思道諷刺中國縮小了，也許有點(diǎn)幸災(zāi)樂禍。但世間的事物是會變的，變大變小，變好變壞，取決于客觀形勢和主觀條件。到了1993年，在鄧小平南巡一年之后，中國經(jīng)濟(jì)開始呈現(xiàn)高速增長和一片欣欣向榮之勢。紀(jì)思道看到這股勢頭，論調(diào)開始轉(zhuǎn)變。他在美國著名的外交季刊上寫道：“中國現(xiàn)在以8%的發(fā)展速度，至少可以持續(xù)幾十年”，如果它的GDP每21年就翻五番，“中國興起”的勢頭繼續(xù)下去，那么國際社會就需要考慮如何“對付”一個(gè)“新興強(qiáng)國的抱負(fù)”和挑戰(zhàn)。
文章說，紀(jì)思道和那些自命不凡的中國問題觀察家不同，他不是單憑理念和想像來對中國作出評價(jià)，而是保持著與中國的接觸，從中國的現(xiàn)實(shí)發(fā)展看中國的未來。去年12月，他懷著一種想看看中國新舊對比變化的心情，重返1992年他曾經(jīng)去過的湖北大別山貧困地區(qū)，探望一家姓戴的農(nóng)民。
從前他看到的是一幅難以相信的赤貧現(xiàn)象：一家人住在用泥巴壘成的簡陋房子里和一頭小豬同室而居；出門辦事要爬兩個(gè)小時(shí)山路；6歲的女兒曼菊因?yàn)槔U不起一年13美元的學(xué)費(fèi)只好停學(xué)。而現(xiàn)在，他們?nèi)乙炎∵M(jìn)了6間磚房，有電燈和電視；曼菊學(xué)了會計(jì)，在廣東工作每個(gè)月可以掙125美元；離家不遠(yuǎn)就有公路，村里還有人家裝了電話。今昔相比，真是天壤之別。
文章說，紀(jì)思道的眼光并沒有只盯在中國沿海地區(qū)。如果只有深圳、廣州、上海、北京和沿海地區(qū)的繁華，而廣大農(nóng)村與偏遠(yuǎn)地區(qū)改變不了貧困落后的面貌，那中國只能說變了一半。只有像大別山地區(qū)那樣的窮鄉(xiāng)僻壤也富裕起來，像曼菊那樣的千千萬萬孩子都能上學(xué)、成材、有工作做，中國才能從整體上發(fā)生變化，走向繁榮富強(qiáng)。
紀(jì)思道看到了中國的巨大變化，但他沒有使用“威脅”的字樣，沒有參加“中國威脅論”的大合唱。但文章也說，從西方的利益出發(fā)，可以感覺得到他對中國強(qiáng)大發(fā)展的前景及其不穩(wěn)定性的隱憂。
文章作者認(rèn)為，中國發(fā)生了令人難以想像的巨大變化，但中國依然存在著很多的問題和困難，這是兩點(diǎn)論。外國人既不應(yīng)當(dāng)只挑中國的毛病而抹殺它的成就，中國也不應(yīng)該只炫耀自己的成就而不讓外國講它的缺點(diǎn)。承認(rèn)中國的發(fā)展成就，再在發(fā)展中看中國存在的問題，這應(yīng)該是觀察中國的基礎(chǔ)與核心。如果像某些人帶著有色眼鏡，一口咬定中國必將“崩潰”，而對中國眼前的成就視而不見，那是自欺欺人。
作者說，紀(jì)思道既非中國的敵人，大概他也不認(rèn)為自己是親中國的朋友。他的可取之處是觀察中國從事實(shí)出發(fā)，既不縮小，也不夸大，只求從事實(shí)中得出結(jié)論。
