在《大國(guó)崛起》的“德國(guó)篇”中我們看到前聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特，冒著冰涼的寒風(fēng)來(lái)到波蘭華沙猶太人紀(jì)念碑前，在全世界的注視下，跪倒在地，為他的民族所犯下的罪行向全世界人民懺悔，解說(shuō)詞說(shuō)得好啊，“跪下去的是勃蘭特，站起來(lái)的是德意志�！�
記者：你認(rèn)為中國(guó)在邁向世界強(qiáng)國(guó)的路上還有那些亟待解決的問(wèn)題？
尚杰：現(xiàn)在中國(guó)在國(guó)家物質(zhì)實(shí)力上越來(lái)越強(qiáng)大，這是20世紀(jì)以來(lái)先進(jìn)的中國(guó)人一直努力追求的。我和每個(gè)中國(guó)人一樣為此感到自豪�，F(xiàn)在中國(guó)的改革到了攻堅(jiān)的階段，一個(gè)十字路口，也就是國(guó)家管理體制的創(chuàng)新。
英國(guó)諾丁漢大學(xué)教授鄭永年說(shuō)得好：“所有的以前的國(guó)家，崛起中的大國(guó)，都是因?yàn)樗鼉?nèi)部的國(guó)家制度的健全。所謂的一個(gè)國(guó)家外部的崛起，實(shí)際上是它內(nèi)部力量的一個(gè)外延�！敝袊�(guó)的大國(guó)形象已經(jīng)樹(shù)立起來(lái)了，但我們內(nèi)部還有很多問(wèn)題亟待解決，比如說(shuō)制度方面的創(chuàng)新，馬克思說(shuō)，人是環(huán)境的產(chǎn)物，環(huán)境就是制度。但環(huán)境是由人來(lái)改變的，所以我們最緊迫的任務(wù)是要解決好體制方面的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新要有勇氣，有膽略，有智慧。現(xiàn)在最大的問(wèn)題是官員腐敗，細(xì)想起來(lái)，為什么有那么多人腐敗，主要原因是制度不健全，他們鉆了制度的空子。這是最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。如果腐敗不解決，最終會(huì)亡黨亡國(guó)。如果這個(gè)問(wèn)題解決不好會(huì)以一個(gè)偶然的方式導(dǎo)致必然的結(jié)果，我們誰(shuí)也不希望出現(xiàn)蘇聯(lián)那種情況，一個(gè)早晨一個(gè)龐然大物就這樣坍塌了，沒(méi)有任何人想去挽救它。
所以中國(guó)能否成為世界強(qiáng)國(guó)，更多地取決于中國(guó)能否和平地處理目前社會(huì)內(nèi)部的矛盾和沖突，取決于中國(guó)能否妥善解決國(guó)內(nèi)的安全問(wèn)題，也就是說(shuō)，中國(guó)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中不要出現(xiàn)大的動(dòng)蕩，中國(guó)能夠以和平的方式處理這些年來(lái)積累的社會(huì)不滿(mǎn)、腐敗、改革中利益分配的不平衡、不公正等內(nèi)部問(wèn)題，不要因處理不當(dāng)引發(fā)大的社會(huì)災(zāi)難。
鏈接：尚杰，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所研究員，哲學(xué)博士。著有《語(yǔ)言、心靈與意義分析》、《德里達(dá)》、《解構(gòu)的文本：讀書(shū)札記》、《歸隱之路：20世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)的蹤跡》、《社會(huì)契約論導(dǎo)讀》、《啟蒙時(shí)代的法國(guó)哲學(xué)》、《精神的分裂——與老年德里達(dá)對(duì)話(huà)》等。(潘天翠)
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